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　　日前江蘇徐州沛縣有村民反映，當地掀起平墳風波。根據沛縣安國鎮政府發佈的《關於對全鎮殯葬秩序全面清理的公告》要求，對田內和鐵路、公路兩側目光所及範圍內的墳墓，“11月15日前自行清理整治，15日至20日集中清理完畢，逾期清理不到位的由村委會就地平毀。”（11月20日《南方都市報》）
　　兩年前，周口市的平墳運動引起一陣熱議。兩年過去了，被平掉的墳墓又重新造出來了，等於說花了不少人力財力物力，最終還是回到了原點。如今，沛縣又要開始平墳。然而，周口市的實踐表明，平墳非常不得民心，一場運動式的平墳，或許能夠管上一時，但如何管上一世呢？一場運動式的平墳，大都是下達一個突擊任務，這段時間內為了避風聲可能完成得比較快，可這樣的運動真的得民心嗎？
　　墳墓，大都是祖宗的所在。中國人一向有安土重遷理念，死後要入土為安。雖然說這幾年開始推行殯葬改革，但墳墓的存在是為了清明節時有一個地方可以祭祖，是為了教育後人不要數典忘祖、要傳承家族的優良傳統。墳墓就是人死後待的地方，老百姓講“死者為大”，不管怎樣都不能褻瀆祖宗。平墳，某種程度上就是破壞死人的居所，這會讓老百姓心理上受不了。即便是真的要平墳，為什麼不對老百姓講明平墳的意義呢？地方推行平墳運動，很大程度上是為了擴充耕地面積。可一個墳頭也就那麼兩個平米，上萬個墳頭也就幾萬平米。有的地方將耕地用於房地產開發，然後就用平墳的方式來充數，以此確保沒有觸碰到耕地紅線。可是，已經用於房地產開發的土地又怎樣呢？如果說樓房建得再高些，完全可以少用一些土地。事實上，房地產建得那麼多，可有的房地產已經淪為了空城、鬼城，裡面並沒有人住。平墳，其實是為了給自己執政失策堵漏。
　　一項運動的推進，首先要問問民意。如果說這項運動老百姓非常支持，那麼，運動推行起來就非常便捷。如果說，老百姓不支持，那麼，運動推行起來就有些困難。即便是通過強力推行，也是不得人心的。平墳，是破壞死人的居所，這是不尊重死者，這會給死者家屬的心理上造成陰影，也會讓運動更加不得人心。看看兩年前的周口，平墳運動開展得轟轟烈烈，可如今兩年過去了，情況又怎樣呢，胡漢三又回來了！即便想徵地，也不該跟死人徵地。不尊重死者，又如何讓死者家屬擁護推行政策的政府呢？
　　既然此項運動事關老百姓，為什麼不先問問老百姓怎麼想的，不問問老百姓是否支持呢？而且，當地推行運動疾風驟雨、蠻橫無理，短短幾天之內就要完成這項任務。請問，任務完成了給誰看，是給上級嗎？為了完成上級交代的任務失去民心，這筆賬如何權衡呢？
　　文/李兆清
　　
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